Скорлупы, что удержали свет, когда сосуды разбились. Тень Дерева Жизни: десять клипот, двадцать два туннеля Сэта, четыре мира каббалы. Другая Сторона: тьма, из которой вырезано то, что ты называешь собой.
— здесь их архив —
— или читать полное введение ↓ —
Введение
Ивритское קְלִיפּוֹת, Клипот, означает скорлупы, шелуха или оболочки: так называют нечистые духовные силы, представляющие тень и противовес божественным эманациям Сефирот. Они составляют Ситра Ахра (סִטְרָא אַחְרָא), Другую Сторону: полное обратное дерево, уходящее корнями не в Корону Бога, а в глубины под Малхут.
В каббалистической космологии акт божественного сжатия, который называют Цимцум, открыл пространство для сотворённых миров. Но свет, который нисходил через первозданные сосуды, не всегда мог быть удержан должным образом. Сосуды, которые разбились в Швират ха-Келим (Разрушение Сосудов), оставили фрагменты, упавшие в нижние миры. Эти осколки, оживлённые остаточным светом, который они не могли правильно воспринять, стали Клипот: формами, которые тянутся к свету, но не способны его принять. Они не злы; они неполны. Голод без насыщения, сила без направления.
Тёмное Дерево
Дерево Клипот зеркально отражает Сефиротическое дерево по структуре и инвертирует его по качеству. Каждая из десяти Сефирот имеет Клипу, которая отвечает ей тенью, избытком или искажением той же силы. Если Кетер означает единство, то его Тауми'эль становится вечной двойственностью, конфликтом без разрешения. Малхут означает проявленный мир, и его Нехемот становится шепчущей тьмой под ним.
За пределами десяти Клипот тёмное дерево содержит также Туннели Сэта, двадцать два пути, соединяющие скорлупы между собой, каждый из которых отвечает букве еврейского алфавита и существу значительной древности, подробно исследованному Кеннетом Грантом в книге «Nightside of Eden» (1977), основанной на работах Остина Османа Спэра. Подробный разбор ждёт в разделе Туннелей.
Об этом архиве
Настоящий архив представляет Клипот в том виде, в котором они предстают в каббалистической литературе: Зоар, сочинения Исаака Лурии, луриансикй комментарий Эц Хаим, а также более поздние тексты герметической традиции. Демонологические соответствия приводятся там, где они подтверждены несколькими источниками; домыслы отмечены как таковые.
Начните с Тауми'эля, который считается высшей и самой абстрактной из скорлуп, или спуститесь сразу к Нехемот, ближайшей к проявленному миру. О природе Бездны, разделяющей тёмное дерево, рассказывает раздел «О Бездне».